惊悸

清镇：酸枣仁煮汁饮服/牛黄煮汁服

烦躁

清镇：甘蔗根、五味子、甘草，水煎服

失眠

清热：木通煎水服/花构叶晒干研成末，用汤送服

风热：白苣、苦苣食用/酸枣生研成末煎药服，或枣叶煎饮服

消渴

生津润燥：白芍药加甘草煎汤服，每日三次

降火清金：麦门冬加黄连制成丸服/小麦作粥饮食

补虚滋阴：人参研成末后加鸡蛋清调服/糯米粉加蜜制成丸服/藕汁、椰子浆加栗壳煮汁饮服

杀虫：苦楝根皮加少许麝香水煎服

遗精梦泄

心虚：人参加茯苓、石莲制成丸服/莲须水煎服，或莲子心加辰炒制成末服

肾虚：山药研成末用酒调饮/五味子煎熬成…[Read more]

人们发现比较变祖的动物(冷血动物)，在低 温条件下寿命较长，因此认为这类动物在低温条件下改变体温， 使代谢变慢，从而延长了寿命，对于体温恒定的哺乳动物，环境 温度与寿命的关系正进行着有关研究，如何找出适当的办法来降 低体温，使新陈代谢变缓慢而延长寿命。另外，有的学者研史发 现老年鼠接受小剂量的辐射有延寿的倾向。据分析可能是由于小 剂量的辐射过某些疾病有妨治作用，抑制了恶性肿瘤，感染和寄 生虫的生殖所致。也有人认为小剂量照射的延寿倾向似乎是—种

称作“毒物兴奋效应”(Hormesis)的表现。

(三)从化学途径的研究

有的学者在自由基学说的实验中试用一些抗氧化剂，例如琉 基乙胶、乙氧唾、丁化轻基甲…[Read more]

제주출장마사지 우리 하나님 여호와께서 우리에게 잠간 은혜를 베푸사 얼마를 남겨두어 피하게 하신 우리를 그 거룩한 처소에 박힌 못과 같게 하시고 우리 눈을 밝히사 우리로 종노릇 하는 중에서 조금 소성하게 하셨나이다

우리가 비록 노예가 되었사오나 우리 하나님이 우리를 그 복역하는 중에 버리지 아니하시고 바사 열왕 앞에서 우리로 긍휼히 여김을 입고 소성하여 우리 하나님의 전을 세우게 하시며 그 퇴락한 것을 수리하게 하시며 유다와 예루살렘에서 우리에게 울을 주셨나이다

우리 하나님이여 이렇게 하신 후에도 우리가 주의 계명을 배반하였사오니 이제 무슨 말씀을 하오리이까

전에 주께서 주의 종 선지자…[Read more]

人受气于谷，谷入于靑，以传与肺，五脏六腑，皆 以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外， 营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端。”

后世的许多医家直到现在的各种教科书都据此认为：营气 和卫气分别在经脉内外一 F1各循行五+*周而交会，日复–日， 环周不休。我认为这种观点还值得商榷。

读经典著作一定要联系全篇乃至全书的内容，尤其是要注 意联系上下文来进行理解，否则往往会曲解其意而浑然不知。 最典型的例子就是用“胃不和则卧不安”来解释失眠了，其实 这并非《内经》原意。后面谈“合治内腑”的时候，我还要提 到这一问题。现在还是让我们蓿一下上段原文紧接着的一句话 吧。

제주출장마사지 卫气行于阴二十五度…[Read more]

病在手足三阳经脉，出现或寒或热的症状，同时各分肉之间也有或寒或热的感觉，这叫狂病。针刺用泻法，使阳脉的邪气外泄，观察各处分肉，若全部出现热感，说明病已痊愈，应该停止针刺。有一种病，初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次；若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若没有寒冷的症状，可用针刺调治，直到病愈为止。

风邪侵袭人体，出现或寒或热的症状，热则汗出，一日发作数次，应首先针刺各分肉腠理及络脉；若依然汗出且或寒或热，可以三天针刺一次，治疗一百天，疾病就痊愈了。

病因大风侵袭，出现骨节沉重，胡须眉毛脱落，病名为大风。应针刺肌肉，使之出汗，连续治疗一百天后，再针刺骨髓，仍使之出汗，也治疗一百天，总计治疗二百天，直到胡须眉毛重新生长，方…[Read more]

黄帝说：好。我听说由于天地之气的和合而有万物的形体，又由于其变化多端以至万物形态差异而定有不同的名称。天地的气运，阴阳的变化，它们对于万物的生成，就其作用而言，哪个多，哪个少，可以听你讲一讲吗？岐伯说：问的实在详细呀！天及其广阔，不可测度，地极其博大，也很难计量，像您这样伟大神灵的圣主既然发问，就请让我陈述一下其中的道理吧。草木显现五色，而五色的变化，是看也看不尽的；草木产生五味，而五味的醇美，是尝也尝不完的。人们对色味是分别与五脏相通的。天供给人们以五味。 제주출장마사지 ，贮藏于心肺，其气上升，使面部五色明润，声音洪亮。五味入于口中，贮藏于肠胃，经消化吸收，五味精微内注五脏以养五脏之气，脏气和谐而保有生化机能，津液随之生成，神气也就在此基础上自然产生了。

제주출장안마 ：脏象是怎…[Read more]

这种邪入五脏的急证，绝不可因其手足逆冷而误认为虚寒，误 针躯f部的气海、关元等六以补其元气，而是应该急刺十二井 穴出血，使郁闭之脉气通达于外，阴经阳经脉气相接续，气血 能沿十二经脉周流全身，则手足自温，神志可清。对于这种情 况，《灵枢•九针十二原第一》有一段精辟的论述：“五脏之气 巳绝于外，而用针者反实其内，是谓逆厥。逆厥则必死，其死 也躁。治之者，反取四末14反取四末”就是取四末的井穴可 使其经气回返之意。但历代医家都将“反取四末”解释为误 治，实非S灵枢》本意

我所在的医院针灸科和小儿科相邻，小儿科门诊遇到高热 神昏的患儿，有时就请我们针灸科的医师先为针刺开窍醒神， 常用穴位是十二井穴点刺出血，甚者再加刺人中、印堂、百会 等穴。如有…[Read more]

五脏别论篇第十一

　　皇帝问道：我听说方士之中，有人以脑髓为脏,有人以肠胃为脏，也有的把这些都称为腑， 창원출장마사지 ，却又都坚持自己的看法，不知哪那种理论是对的，希望你谈一谈这个问题。岐伯回答说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是禀承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做奇恒之腑。胃、大肠、小肠…[Read more]

题时，往往会出现面部及全身皮肤（包括经脉腧六）颜色的改 变，如阳气虚则苍白，阳气过盛或有火则红赤，此时嬝宜取五 行属火的“输穴”治疗，所以《灵枢•顺气一日分为四时第四 卜四》说：“病变于色者.取之荥/

支气管哮喘用肺经的荣穴鱼际治疗》就是“病在阴之阴 者.刺阴之荥输”的具体应用。

五、病在脏者，取之井

《灵枢•九针十二原第一》说：“经脉十二，络脉十五，凡

经，所人为合，二十七气所行， 제주출장마사지 ，《灵枢》以水流为比喻，喻为水之源头，即 十二经脉脉气所出之处。

为了说明脉气所出的“井穴”的重要性.《灵枢•根结第 五》还以大树为比喩，指出脉气所出的“井穴”就是大树之 根，称为“根”； 제주출장안마…[Read more]

刺阴之荥输’又说荥穴和输穴 主要治疗五脏病，这不是相互矛盾吗？到底哪个说法是对的？” 我的回答是：“你能提出这一问题，说明你很善于思考。这两 种说法都对， 창원출장안마 ，似 乎是矛盾的.但只要你再仔细看一下《灵枢》的原文，以及其 他地方对荥穴和输穴的应用，你就会知道两者的含义是不一样 的，是-点也不矛盾的，4荥输治外经，说的是阳经.‘病在阴

719

120

之阴者，刺阴之荥输’说的是阴经。 창원출장안마 特性有异，阳经的荥输穴主要治疗外经病，阴经的荥输穴则主 要治疗内脏病„如《灵枢•五乱第三十四》曰：‘气在于心者， 取之手少…[Read more]

从文献记载看，历代许多医家都用丘墟治疗胁痛u如晋• 皇甫谧《针灸甲乙经》曰：“狗胁痛，善太息，胸满膨膨然， 丘墟主之,唐*孙思邈《千金要方》曰：“ti墟，主胸痛如 刺。”金•刘完素《素问病机气宜保命集》曰：“两胁痛，针少 阳经丘墟。”明•高武《针灸聚英》曰：“胁痛，肝火盛，木气 实，有死血、痰注、肝急，针丘墟。”明•沈子录《经络全书》

一針矜ii

曰:1‘李东桓曰t两胁痛，刺少阳丘墟广

前些年吞贺普■(_.《针灸治痛》一书，其用丘墟治疗胁痛的 方法是丘墟透照海穴，临床忒用对慢性胆囊炎的胁痛.确有较 好的效果。

제주출장안마 ， 应坚持长期治疗2〜3个月丼至更长的时间，并嘱患者勿食辛 辣油腻，少饮…[Read more]

所以说： 서귀포출장마사지 ，有在皮肤的，有在肌肉的，有在脉的，有在筋的，…[Read more]

서귀포출장안마 초하루에 이르러 이방 여인을 취한 자의 일 조사하기를 마치니라

제사장의 무리 중에 이방 여인을 취한 자는 예수아 자손 중 요사닥의 아들과 그 형제 마아세야와 엘리에셀과 야립과 그달랴라

저희가 다 손을 잡아 맹세하여 그 아내를 보내기로 하고 또 그 죄를 인하여 수양 하나를 속건제로 드렸으며

또 임멜 자손 중에는 하나니와 스바댜요

하림 자손 중에는 마아세야와 엘리야와 스마야와 여히엘과 웃시야요

바스훌 자손 중에는 엘료에내와 마아세야와 이스마엘과 느다넬과 요사밧과 엘라사였더라

레위 사람 중에는 요사밧과 시므이와 글라야라 하는 글리다와 브다…[Read more]

十四岁时，天癸产生，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮，具备了生育子女的能力。二十一岁时，肾气充满，真牙生出，牙齿就长全了。二十八岁时，筋骨强健有力，头发的生长达到最茂盛的阶段，此时身体最为强壮。 서귀포출장마사지 ，阳明经脉气血渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落。四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部憔悴无华，头发开始变白。四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉的气血也衰少了，天葵枯竭，月经断绝，所以形体衰老，失去了生育能力。男子到了八岁，肾气充实起来，头发开始茂盛，乳齿也更换了，十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气满溢而能外泻，两性交合，就能生育子女。二十四岁时，肾气充满，筋骨强健有力，真牙生长，牙齿长全。三十二岁时，筋骨丰隆盛实，肌肉…[Read more]

（5）脑超TCD可诊断。

⑤交感神经型颈椎病

（1）有颈型颈椎病的临床表现。

（2）慢性头痛是最突出的症状。 서귀포출장안마 ，主要为额部，特别是眼窝和眉棱骨处。

서귀포출장안마 3）可出现眼珠疼痛，咽喉不适、胸闷、腹胀等。

2、治疗及操作：

（1）目的：松解颈部肌肉，及经络，舒筋活血，尤其是颈部后伸肌群。

서귀포출장마사지 2）部位及取穴：部位以颈项部、枕后部、肩胛部、胸椎夹脊等处为主；取穴以风池、胸夹脊、肩井、天宗、阿是穴等为主。

（3）操作：

1、单手或双手拿揉颈部

2、单手或双手拇指揉拨颈肩部

3，单手拇指按揉颈肩部

1）目的：初期活血止痛为主；后期松解粘连，滑利关节为主。

（2）部位及取穴：肩部、上臂部，缺盆、肩井、肩髃、秉风、天宗、肩贞、曲池、合谷等穴。

（3）操作：治疗过程中手法宜轻柔，切记使用强刺激手法，防止发生意外。

서귀포출장안마 、 单手或双手拿揉颈部（放松肌肉，缓解痉挛，促进血液循环）

2、 双手掌根按揉肩部（缓解颈部肌肉紧张，改善疼痛）

3、 单手揉拨颈肩部（缓解肩部肌肉紧张，缓解痉挛）

4、 用小鱼际滾患侧颈部及肩部，配合轻缓的头部前屈，后伸，旋转活动。

5、 双手抱揉颈部或是掌擦法作用于颈项部及肩胛部，以热透为度。

（4）其它治疗：

1、 [Read more]

使关节如折而不能提举，足胫弛缓而不能着地行路；肝脏有热，可使胆汁外溢而口苦，筋膜失养而干枯，以至筋脉挛缩拘急，变生筋痿；脾有邪热，则灼耗胃筋而口渴，肌肉失养而麻木不仁，变生不知痛痒的肉痿；肾有邪热，热浊精枯，致使髓减骨枯，腰脊不能举动，变生骨痿。

黄帝问道：痿证是怎样引起的？岐伯说：肺是诸脏之张，又是心脏的华盖。遇有失意的事情，或个人要求得不到满足，则使肺气郁而不畅，于是出现喘息有声，进而则气郁化热，是肺叶枯焦，精气因此而不能敷布于周身，五脏都是因肺叶焦得不到营养而发生痿躃的，说的就是这个道理。如果悲哀过度，就会因气机郁结而使心包络隔绝不通，心包络隔绝不通则导致阳气在内妄动，逼迫心血下崩，于是屡次小便出血。所以《本病》中说：“大经脉空虚，发生肌痹，进一步传变为脉痿。” 서귀포출장안마…[Read more]

《内经》中称为“面焦”。 “焦”读qiao音，与憔同义，即憔悴之意。《素问•上古天真 论篇》说：“女子……五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 서귀포출장마사지 七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。”说明女性一般从35岁 左右开始阳明经脉的脉气衰少，面部幵始僬悴，头发也开始掉 的多了； 42岁左右，三阳经的脉气都衰少了，不能上荣于面， 那么而部就全部憔悴了，头发也开始白了。 서귀포출장마사지 ： “五八，肾气衰，发堕齿槁„六八，阳气衰竭于上，面焦，发 鬌颁由。”说明男性40岁左右的时候，首先是肾气衰，表现为 头发掉的多了，牙齿也开始枯槁，但面色并没有太大的变化; 到了 48岁左右，三阳经的脉气衰少/，…[Read more]

黄帝说：六气应与五行的变化是怎样的呢？岐伯说：每一气所占的位置，是有始有终的，一气中又分为初气和中气，由于天气和地气的不同，所以推求起来，也就有了差异。黄帝说：怎样推求呢？岐伯说：天气始于天干之甲，地气始于地支之子，子和甲交和起来，就叫“岁立”，紧密地注意交气的时间，六气变化的情况，就可以推求出来。黄帝说：我想听听关于每年六气的始终早晚是怎样的？岐伯说： 서귀포출장안마 ！甲子之年，初之气，天时的刻数，开始漏水下一刻，终于八十七刻五分；二之气，开始于八十七刻六分，终止于七十五刻；三之气，开始于七十六刻，终止于六十二刻五分；四之气，开始于六十二刻六分，终止于五十刻；五之气，开始于五十一刻，终止于三十七刻五分；六之气，开始于三十七刻六分，终止于二十五刻。这就是所说的第一个六步，天时终始的刻数。已…[Read more]

서귀포출장안마 ，故名“阳厥”。黄帝说：怎…[Read more]