黄帝道：反治是怎样的？岐伯说：就是热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。要制伏疾病的本质，必先探求发病的原因。反治法开始时药性与病性似乎相同，但最终其药性与病性是相反的。可以用来破除积滞，消散坚块，调畅气机，使疾病痊愈。黄帝道：对。

调畅气机而病得痊愈的是怎样的呢？岐伯说：或用逆治，或用从治，或先逆后从，或先从后逆，疏通气机，使其调达，这就是调气的治法。黄帝道：对。

病有内脏与体表相互影响的，如何治疗？岐伯说：从内脏影响到体表的，先治其内脏病；从体表影响到内脏的，先治其体表病；从内脏影响到体表而偏重于内脏的，先治其体表病，后治其内脏病；内脏与体表没有相互影响的，就治其发病部位所主之病。黄帝道：对。

火热之病，反复恶寒发热，有如疟疾之状，或一天一发，或间隔数天一发，这…[Read more]

黄帝道：五脏是相通连的，病气的转移，都有一定的次序。 제주출장안마 ，则各传其所胜；若不能掌握治病的时机，那麽三个月或六个月，或三天，或六天，传遍五脏就当死了，这是相克的顺传次序。所以说：能辨别…[Read more]

在谷类是稻、黍，在畜类是鸡、马，在果类是桃、杏，在颜色是白、青、丹，它化生的在五味是辛、酸、苦，其象征为秋天，在人体上相应的经脉是手太阴、手阳明，在内脏是肺与肝，化生的在虫类是介虫羽虫，生成物体是属于皮壳和筋络的一类，如果发生病变，大都为气喘有声而呼吸困难。若遇金运太过而逢火气司天的年份，因为火能克金适得其平，所以说上徽与正商相同。金气得到抑制，则木气不受克制，生气就能正常行令，发生的病变为咳嗽。金运太过的年份剧变暴虐，各种树木受到影响，不能发荣，使得草类柔软脆弱都会焦头，但继之火气来复，好象夏天的气候前来相救，故炎热的天气又流行，蔓草被烧灼而渐至枯槁，人们发生病变，多由邪气伤于肺脏。

流衍的年份，称为封藏。寒气执掌万物的变化，天地间严寒阴凝，闭藏之气行使其权力，火的生长之气不得发扬…[Read more]

即昆仑穴（见图3>，也有认为是指站立位的 足外踝下即申脉穴。上述症状，常见于椎动脉型颈椎病，结合 足太阳经脉及经筋行于脊项部，此类颈椎病可针足太阳之经穴 昆仑。

张士杰老师尤其揸长用昆仑和腕骨治疗诸多肌肉、肌腱、 筋膜、关节囊、韧带、腱鞘滑液囊、椎间盘纤维环、关赀软骨 盘以及周围神经等组织，因直接和间接外力作用，或长期劳损 所致的各种损伤，常有针人病已的奇效，如所著《古法针刺举 隅》载有针昆仑治颈椎病医案一则，兹摘录于下，期与同道共 赏张老针法之妙。

徐某，女，48岁。2年来.一过性头豪，频频发作。

来沴之日发作剧烈，頊部不敢转动，动别欲咂，伴项背部

强痛。 제주출장마사지 ：项后韧带钙化、骨质增生、椎间孔变

窄，诊为颈椎病P针双昆仑，晕…[Read more]

足三阳络，按之阳 明脉绝乃取之Z阳 明脉即跗汩脉，很 显然，只有在腓骨 的前面按之才能使 阳明脉绝„

田14 *钟穴

6.颈椎病

颈椎病是指颈部骨骼、软骨、韧带的退行性变或者劳损等 而累及周围或邻近的脊髓、神经根、血管及软组织，并由此而 引起的一组症候群。 제주출장안마 、脊髄型、交感神经型、

椎动脉期、混合型颈椎病。

颈椎病是临床上的常见病，多发于中老年人，与长期低头 作业、伏案工作等有关。它的主要症状是颈部疼痛不适，放射 至枕肩部和上肢，上肢乏力，手指麻木。少数病人有下肢僅 凝、绵软，如在棉花上行走等症状；有些病人出现头痛、头 晕、视力减退、耳鸣、恶心；有的出现大小便失禁…[Read more]

使其远驰于广阔的天地自然之中，让视觉和听觉的注意力守持于八方之外，这是他延长寿命和强健身体的方法，这种人也可以归属真人的行列。 제주출장안마 ，没有恼怒怨恨之情，行为不离开世俗的一般准则，穿着装饰普通纹采的衣服，举动也没有炫耀于世俗的地方，在外，他不使形体因为事物而劳累，在内，没有任何思想负担，以安静、愉快为目的，以悠然自得为满足，所以他的形体不益衰惫，精神不益耗散，寿命也可达到百岁左右。 제주출장안마 ，能够依据天地的变化，日月的升降，星辰的位置，以顺从阴阳的消长和适应四时的变迁，追随上古真人，使生活符合养生之道，这样的人也能增益寿命，但有终结的时候。

四时阴阳的变化，是万物生命的根本，所以圣人在春夏季节保养阳气以是应生长的需要，在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要，顺从了生命发展的根本规律，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。如果违逆了这个规律，就会牋伐生命力，破坏真元之气。因此，阴阳四时是万物的终结，是盛衰存亡的根本，违逆了它，就会产生灾害，顺从了它，就不会发生重病， 창원출장안마 。对于养生之道，圣人能够加以实行，愚人则时常有所违背。

　　 창원출장마사지 ，就能生存，违逆了就会死亡。顺从了它，就会正常，违逆了它，就会乖乱。相反，如背道而行，就会使机体与自然环境相格拒。所以圣人不等病已经发生再去治疗，而是治疗在疾病发生之前，如同不等到乱事已经发生再去治理，而是治理在它发生之前。如果疾病已发生，然后再去治疗，乱子已…[Read more]

창원출장마사지 향하여 심히 악을 행하여 주의 종 모세에게 주께서 명하신 계명과 율례와 규례를 지키지 아니하였나이다

옛적에 주께서 주의 종 모세에게 명하여 가라사대 만일 너희가 범죄하면 내가 너희를 열국 중에 흩을 것이요

만일 내게로 돌아와서 내 계명을 지켜 행하면 너희 쫓긴 자가 하늘 끝에 있을찌라도 내가 거기서부터 모아 내 이름을 두려고 택한 곳에 돌아오게 하리라 하신 말씀을 이제 청컨대 기억하옵소서

이들은 주께서 일찍 큰 권능과 강한 손으로 구속하신 주의 종이요 주의 백성이니이다

주여 구하오니 귀를 기울이사 종의 기도와 주의 이름을 경외하기를 기뻐하는 종들의 기도를 들으…[Read more]

제주출장마사지 당신의 주장할 일이니 일어나소서 우리가 도우리니 힘써 행하소서

이에 에스라가 일어나 제사장들과 레위 사람들과 온 이스라엘에게 이 말대로 행하기를 맹세하게 하매 무리가 맹세하는지라

이에 에스라가 하나님의 전 앞에서 일어나 엘리아십의 아들 여호하난의 방으로 들어가니라 저가 들어가서 사로잡혔던 자의 죄를 근심하여 떡도 먹지 아니하며 물도 마시지 아니하더니

유다와 예루살렘의 사로잡혔던 자의 자손들에게 공포하기를 너희는 예루살렘으로 모이라

누구든지 방백들과 장로들의 훈시를 좇아 삼일 내에 오지 아니하면 그 재산을 적몰하고 사로잡혔던 자의 회에서 쫓아 내리라 하매

유다…[Read more]

所谓足胫浮肿而腿弛缓不收，是因为五月阳盛极而阴生，阴气始衰，在下初之一阴，向上与阳气相争，致使阳明经脉不和，故发生足胫浮肿而两腿弛缓不收的症状。所谓因水肿而致喘息的，是由于土不制水，阴气自下而上，居于脏腑之间，水气不化，故为水肿之病，水气上犯肺脏，所以出现喘息的症状。所谓胸部疼痛呼吸少气的，也是由于水气停留于脏腑之间，水液属于阴气，停留于脏腑，上逆于心肺，所以出现胸痛少气的症状。所谓病甚则厥逆，厌恶见人与火光，听到木击的声音则惊惕不已，这是由于阳气与阴气相争，水火不相协调，所以发生惊惕一类的症状。所谓想关闭门窗而独居的，是由于阴气与阳气相争，而外并与阳经使阳气盛，阳主热主动，热盛于上，所以病人喜欢登高而歌，热盛于外，所以弃衣而走。 창원출장안마 、鼻塞和腹部胀肿的，是由于阳明经的邪气上逆，若…[Read more]

제주출장안마 ，胃失和降，如果没有影响其他的脏腑，只是 胃气上逆，轻者则恶心，重者则呕吐。如果行气上逆影响到 心，就会嗳气，如《素问•宣明五气篇》说：“五气所病，心 为噫。”噫即嗳气，临床上所见的嗳气患者，也多伴有心情的 不畅，当今治疗胃病的名家、河北省中医院院长李恩复教授每 见暖气必如菖蒲，也是取其开心窍（见《神农本草经》）之功， 至于为什么胃气上逆会影响到心呢？ 제주출장마사지 ：“不明十二 经络，幵口动手便错。”大家可以自己去思考。胃楨膈下，胃 气上逆动膈就会呃逆，所以针灸治疗呢逆，常规的针灸处方是 治疗胃气上逆的中脘、内关、足三里，再加上治臈的腸俞.

膈肌痉挛的病位在膈，因为胄居膈下，胃气一上逆就容易 动膈，一动膈就会出现…[Read more]

比如“风”，树枝被 风刮歪了，你看到的是树枝而不趋“风”，何你却知道是被 “风”刮的，你说“风”的实质性结构是什么？你根本说不清 楚，因为“风”本身就是没有实际性结构的而又客观存在的东 西。再比如我们天天用的电话，原来的电话都是有线的，电话 线是看得见摸得着的，线断:r电话就打不通了，这个线就好比 是西医的神经；后来又出现了手机，用手机打电话你能看见或 摸着电话线吗？ 서귀포출장마사지 “线”，就好比是中医的经络。每次想 到直到今天，还有一大批学术精英和“大腕们”仍在孜孜不倦 地找着无线通话的“实质性结构”，更有甚者还自以为是站在 针灸经络研究的金字塔尖上的时候.我只能无奈地苦笑…[Read more]

生无病， 서귀포출장안마 ，这是诊脉的法则。 서귀포출장안마 ，尺之皮肤发热，乃是温病的表现；如尺肤不热，脉象滑，乃为感受风邪而发生的病变；如脉象涩，是为痹证。人一呼一…[Read more]

黄帝道：胜复之气的发作，萌动之时不当其时位，或后与时位而出现，是什麽缘故？岐伯说：因为气的发生和变化，盛和衰有所不同。寒暑温凉盛衰的作用，表现在辰戌丑未四季月之时。故阳气的发动，始于温而盛于暑；阴气的发动，始于凉而盛于寒。春夏秋冬四季之间，有一定的时差。故《大要》说：因春天的温暖，成为夏天的暑热，因秋天的肃杀，成为冬天的凛冽。谨慎体察四季月的变化，伺望气候的回归，如此可以见到气的结束，也可以知道气的开始。就是这个意思。

黄帝道；四时之气的差分有常数否？岐伯说：大多是三十天。黄帝道：其在脉象上的反应是怎样的？岐伯说：时差与正常时相同，待其时过而脉亦去。《脉要》说：春脉无沉象，夏脉无弦象，动脉无涩象，秋脉无数象，是四时生气闭塞。沉而太过的是病脉，弦而太过的是病脉，涩而太过的是病脉，数而太…[Read more]

具体的对应规律 是：腕关节和对侧踝关节相互对应，肘关爷和对侧膝关节相互 对应，肩关节和对侧髋关节相互对应，指关节和对侧的趾关节 相互对应。如右踝关节扭伤，可在左腕关节找压痛点针刺之， 往往一针下去，可立即使疼痛缓解。这种针刺方法就叫做关节 对应取穴法，

因为络病常常“与经相千”，所以在一般情况下，关节对 应是同名经对应，即阳经与阳经对应，阴经与阴经对应。具体 地说，足太阳经膀胱经与手太PH小肠经相互对应，足少阳胆经 与手少阳三焦经相互对成，足阳明胃经与手阳明大肠经相互对 成，足太阴睥经与手太阴肺经相互对应，足少阴肾经与手少阴 心经相互对应，足厥阴肝经与手厥阴心包经相互对应。

如右外踝下的扭伤，疼痛部位在足太阳膀胱经的申脉穴 处，其压痛点就在左腕关节手太阳小肠经的养老穴处；若是右…[Read more]

陵三里’

八、脏腑病症的一针疗法举要

1,胄皖痈

胃脘痛又叫胃痛，是指以肚脐以上，剑突心口以下部位的 上腹部疼痛，胃脘痛是临床常见症状，多见于胃痉挛、胃炎、 胃及十二指肠球部溃疡等疾病。

胄痛的病位在胃腑。饮食不节、情志不畅，起居不时、感 受寒邪等均可引起胃痛，针灸对本病有很好的止痛效果，

CD至阳或灵合

以指代针，按压至阳、灵台穴，治疗急性胃痉挛有特效。 我临床应用20多年，治疗急性胃痉挛数十例.短则3〜5秒， 长则…[Read more]

假令得心脉，其外证……；其内证脐上有动气，按之 牢若痛；其病……《有是者心也，无是者非也。

假令得脾脉，其外证……；其内证当脐有动气，按之 牢若痛；其病……。有是者脾也，无是者非也。

假令得肺脉，其外证……；其内证脐右有动气，按之 牢若痛；其病……。有是者肺也，无是者非也-

假令得肾脉，其外证……；其内证脐下有动气，桉之 牢若痛；其病……。有是者肾也，无是者非也。”

也就是说，肚脐的中间及上下左右的位置分别对应于脾心 肾肝肺，哪个部位出现动气（即动脉博动）和明显的压痛，與 结合脉象、外证、病候，就可以确定是哪个脏的病了。B前一 般认为，脉证并治始于张仲景《伤寒论》，现在看来，至少五 脏病的脉证并治早在《难经》就有了，并且还分了通过医者观 察就可以知道的外…[Read more]

—做到的，所以对于《史记•扁鹊仓公列传》记载的扁鹊望齐桓 侯色的故車，连医圣张仲景都大发感慨：“余每览越人人虢之 诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”我的一位大学同 学现就职于中国中医科学院，是著名伤寒专家刘渡舟先生的髙 足，后又参加国家级名老中医带徒，因我对带他的名老中医不 太了解，便问其老师所长，他说老师是临床家.着病很有水 平，这三年非常有收获。当我问起其跟师最大的体会时，他沉 思了片刻，说了八个字：“能合脉色，可以万全。”我知道这是 《内经》上的一句话，但我再次听到从他口中说出这句话时, 我感到的是其中沉甸甸的分量。

望诊知病，看似不可思议，实际上从经络的角度看，并不 难理解，经络组成的网状动态系统遍布人体内外上下，外邪侵 犯人体多从…[Read more]

所谓足胫浮肿而腿弛缓不收，是因为五月阳盛极而阴生，阴气始衰，在下初之一阴，向上与阳气相争，致使阳明经脉不和，故发生足胫浮肿而两腿弛缓不收的症状。所谓因水肿而致喘息的，是由于土不制水，阴气自下而上，居于脏腑之间，水气不化，故为水肿之病，水气上犯肺脏，所以出现喘息的症状。所谓胸部疼痛呼吸少气的，也是由于水气停留于脏腑之间，水液属于阴气，停留于脏腑，上逆于心肺，所以出现胸痛少气的症状。所谓病甚则厥逆，厌恶见人与火光， 서귀포출장마사지 ，水火不相协调，所以发生惊惕一类的症状。 서귀포출장마사지 ，是由于阴气与阳气相争，而外并与阳经使阳气盛，阳主热主动，热盛于上，所以病人喜欢登高而歌，热盛于外，所以弃衣而走。所谓客于孙脉则头痛、鼻塞和腹部胀肿的，是由于阳明经的邪气上逆，若逆于本经的细小络脉，就出现头…[Read more]

正闪为古人在第一篇中把最重要的事情和M基本的原则进 行卨度概括后告诉了大家，所以讲了九针，说“九针毕矣”； 讲/经络穴位，说“知其要者，一言而终讲了刺法》说 “针道毕矣”、“刺之道毕矣讲了针刺不当之害，说“针害毕 矣”；讲了疾病的治疗，说‘‘疾虽久，犹可毕矣”。你想一下， 那么多的内容，那么高深的道理，结果分别说了几句话后，就 说*•毕矣”、“毕矣”、“毕矣”、“毕矣”、“一言而终”，用了四 个“毕”和一个“终’ 如果不是把原则性的东西卨度概括. 能这么说吗？

针具也好，经络穴位也好，剌法也好，最终的目的还是要 落脚在治疗疾病上，疾病那么多，各种疾病的治疗方法又不-样，怎么能用几句话就说完了呢？因为人体…[Read more]