출장샵 +少专家教授，也没有满意的答复。

陈乃明教授治疗肩周炎通常也是只针i针，针后往往立即 见效，这个穴位就是同侧的解溪，许多进修和实习的医师问陈 教授取效的原因，陈教授笑而不答，转而问我，我见陈教授不 说，也不便直接回答，便说：“我们做个实验吧。胃经的陷谷 출장샵 ，我也没见陈主任您用过，我的 预言是针陷谷穴同样有效。”陈教授说：“好吧。待会另一个病 人来的时候你给他针陷谷看看我说：“针刺的疗效与手法关 系很大，您的手法比我高明得多，您相信我我也相信您，就请 您与针解溪穴同样的手法针陷谷，这样才有说服力。”不一会 儿， 출장안마 ，陈教授和我相对一笑，让病 人坐在床上，其他的七…[Read more]

출장샵 ：疟疾发作有先寒而后热的，为什麽？岐伯说：夏天感受了严重的暑气，便留藏在腠理皮肤之中，到秋天又伤了风邪，就成为疟疾了。所以水寒，是一种阴气，风邪是一种阳气。先伤于水寒之气，后伤于风邪，所以先寒而后热，病的发作有一定的时间，这名叫寒疟。

黄帝道：有一种先热而后寒的，为什麽？ 출장샵 ：这是先伤于风邪，后伤于水寒之气，所以先热而后寒，发作也有一定的时间，这名叫温疟。

还有一种只发热而不恶寒的，这是由于病人的阴气先亏损于内，因此阳气独旺于外，病发作时，出现少气烦闷，手足发热，要想呕吐，这名叫瘅疟。

黄帝道：医经上说有余的应当泻，不足的应当补。今发热是有余，发冷是不足。而疟疾的寒冷，虽然用热水或向火，亦不能使之温暖，及至发热，即使用冰水，也不能使之凉爽。 [Read more]

五种过度的疲劳可以伤耗五脏的精气：如久视则劳于精气而伤血，久卧则阳气不伸而伤气，久坐则血脉灌输不畅而伤肉，久立则劳于肾及腰、膝、胫等而伤骨，久行则劳于筋脉而伤筋。 출장마사지 。

五脏应四时的脉象：肝脏应春，端直而长，其脉象弦；心脉应夏，来盛去衰，其脉象钩；脾旺于长夏，其脉弱，随长夏而更代；肺脉应秋，轻虚而浮，其脉象毛；肾脉应冬，其脉沉坚象石。 출장 。

黄帝内经之素问（血气形志篇第二十四）

人身各经气血多少，是有一定常数的。如太阳经常多血少气，少阳经常少血多气，阳明经常多气多血，少阴经常少血多气，厥阴经常…[Read more]

黄帝道：我愿听听有关临证方面的重要道理。岐伯说：诊治疾病极重要的关键在于不要搞错色脉，能够运用色脉而没有丝毫疑惑，这是临证诊治的最原则。 출장 。医生的认识与病情不能取得一致，这样去治病，会损害病人的精神，若用以治国，是要使国家灭亡的！因此暮世的医生，赶快去掉旧习的简陋知识，对崭新的色脉学问要钻研，努力进取，是可以达到上古真人的地步的。黄帝道： 출장샵 ，这是我已知道的。岐伯说：诊治疾病的主要关键，还有一个。黄帝道：是一个什麽关键？岐伯说： 출장안마 。黄帝道：怎样问法？岐伯说：选择一个安静的环境，关好门窗，与病人取得密切联系，耐心细致的询问病情，务使病人毫无顾虑，尽情倾诉，从而得知其中的真情，并观察病人的神色。 출장 ，预后良好；没有神气的，预后不良。黄帝说：讲得很好。

若邪气尚未与气血相并，五脏安定之时，有邪气侵袭，则邪气仅客于皮肤，而发生皮肤微病，使肺气微泄，病情尚轻，所以叫做“白气微泄”。黄帝说：怎样进行补泻呢？岐伯说：气有余的应当泻其经髓，但不要伤其经脉，不要使之出血，不要使其气泄。气不足的则应补其经隧，不要使其出气。黄帝说：怎样刺其微邪呢？岐伯说：先用按摩，时间要久一些，然后拿出针来给病人看，并说：“我要深刺”，但在刺时还是适中病处即止，这样可使其精气深注于内，邪气散乱于外，而无所留，邪气从腠理外泄，则真气通达，恢复正常。

黄帝说：好。血有余和不足会出现什麽症状呢？岐伯说：自有余的则发怒，血不足的则恐惧。若邪气尚未与气血相并，五脏安定之时，有邪气侵袭，则邪气仅客于孙络，孙络盛满外溢，则流于经脉，经脉就会有血液留滞。 출장샵 ：怎样进行补泻呢…[Read more]

中崔诊脉分为寸、关、尺石部，分别对应于上、中、下三 焦，也是以膈和脐为界的。 출장샵 《难经•十六难》说：“三部者， 寸关尺也……上部法天，主胸以上至头之有疾也；中部法人， 主脶以下至脐之有疾也；下部法地，主脐以下至足之有疾也。 审而刺之者也

3.腕、踝、m’ 출장

因为原气是“五脏六腑之本，十二经脉之根”，是“人之 _1_根本”，而腕、踝、膈、脐四关又是原气经过、留止和汜聚的 —人体的四个部位，位于这四个部位的二原穴就是脏腑原气汇 集之处，所以十二原穴也就自然可以反应全身原气和五脏的情 况，并可以治疗五脏之疾了。 출장샵 《灵枢•九针十二原第-》 说：“五脏有疾，当取之原，十二原者，五脏所以窠Iff 六十五节气味也。五脏有疾也，应出十二原，…[Read more]

沿着下肢后侧或后外侧疼痛，按常规 的经络辨证，疼痛的部位属于足太阳膀咣经和足少阳胆经，但 常规计刺两经的穴位二三个月也不见效，这是为什么呢？很可 출장 ， 怎么能见效呢？ 출장샵 “痹证”的范畴，《灵枢• 寿夭刚柔第六》记载了 “三变刺法”，是这么说的：“黄帝曰： 余闻剌有三变，何谓三变？ 출장안마 (3:有刺营者，有刺卫者， 有刺寒痹之留经者。”在这儿大家要特别注意“寒痹之留经” 这几个字。为什么说“留经”？因为还有‘‘留络”者。这就是 先辨在经还是在络。那么怎样知道“留络”呢？留络者应该如 何治疗呢？在这一篇还有这样一句话：“久痹不去身者，视其 血络，尽出其血。”意思是说，如果痹证久治不愈者，特别是 按常规治经的方法治不好的，应该注意…[Read more]

当贮藏在器具中的时候，看到渗出水来，这就是盐气外泄；比如琴弦将要断的时候，就会发出嘶败的声音；内部已溃的树木，其枝叶好象很繁茂，实际上外盛中空，极容易萎谢；人在疾病深重的时候，就会产生呃逆。人要是有了这样的现象，说明内脏已有严重破坏，药物和针炙都失去治疗作用，因为皮肤肌肉受伤败坏，血气枯槁，就很难挽回了。

黄帝道：我很同情病人的痛苦，但思想上有些慌乱疑惑，因治疗不当反使病势加重，又没有更好的方法来替代，人们看起来，将要认为我残忍粗暴，究竟怎麽好呢？岐伯说：一个人的生活，和自然界是密切相关联的。 출장안마 ，则自然界的一切，都成为他生命的泉源。能够知道万物生长收藏的道理的人，就有条件承受和运用万物。所以天有阴阳，人有十二经脉；天有寒暑，人有虚实盛衰。能够应天地阴阳的变化，不违背四时的规…[Read more]

正常的肺脉来时，轻虚而浮，像榆荚下落一样的轻浮和缓，这是肺的平脉。秋天以胃气为本，脉当柔和而微毛。 출장안마 ，不上不下，如抚摩鸡毛一样，这是肺的病脉。将死的肺脉来时，轻浮而无根，如物之漂浮，如风吹毛一样，飘忽不定，散动无根，这是肺的死脉。

正常的肝脉来时，柔软而弦长，如长竿之末梢一样的柔软摆动，这是肝的平脉。 출장마사지 ，脉当柔和而微弦。有病的肝脉来时，弦长硬满而滑利，如以手模长竿一样的长而不软，这是肝的病脉。将死的肝脉来时，弦急而坚劲， 출장샵 ，这是肝的死脉。

正常的脾脉来时，从容和缓，至数匀净分明，好象鸡足缓缓落地一样的轻缓而从容不迫，这是脾的平脉。 출장마사지 ，脉当和缓。 출장샵…[Read more]

其虚实以气口知之，脉之见者皆络脉也。雷 公曰：细子无以明其然也。黄帝曰：诸络脉皆不能经大节 之间，必行绝道而出，入复合于皮中，其会皆见于外。故 诸刺络休者，必刺其结上，甚血者无结，急取之以泻其邪 而出其血，留之发为痹也》凡诊络脉，脉色青則寒且痛， 赤則有热J

可见要想辨清是否在络并不难，主要就是看体表有无细小 的络脉（小血管），如果有，则病己人络，治疗当刺络出血。 这就是上文讲经络的时侯提到的络主血的具体应用。但要辨淸 출장마사지 ，因为络脉除卜五络外， 孙络、浮络不计其数，可以说人体就是由络脉组成的一个网络 状物。络病的研究也是国家正在组织有关专家研究的重…[Read more]

출장샵 ，生命萌发的时令。 출장마사지 ，都富有生气，万物显得欣欣向荣。 출장안마 ，人们应该入夜即睡眠，早些起身，披散开头发，解开衣带，使形体舒缓，放宽步子，在庭院中漫步，使精神愉快，胸怀开畅，保持万物的生机。不要滥行杀伐，多施与，少敛夺，多奖励，少惩罚，这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。 출장샵 ，便变会损伤肝脏，使提供给夏长之气的条件不足，到夏季就会发生寒性病变。

출장마사지 자손이 삼백 사십 오명이요

로드와 하딧과 오노 자손이 칠백 이십 일명이요

스나아 자손이 삼천 구백 삼십명이었느니라

제사장들은 예수아의 집 여다야 자손이 구백 칠십 삼명이요

임멜 자손이 일천 오십 이명이요

바스훌 자손이 일천 이백 사십 칠명이요

하림 자손이 일천 십 칠명이었느니라

레위 사람들은 호드야 자손 곧 예수아와 갓미엘 자손이 칠십 사명이요

노래하는 자들은 아삽 자손이 일백 사십 팔명이요

문지기들은 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손이 모두 일백 삼십 팔명이었느니라

느디님 사람들은…[Read more]

출장샵 자손이 일천 이백 이십 이명이요

아도니감 자손이 육백 육십 륙명이요

비그왜 자손이 이천 오십 륙명이요

아딘 자손이 사백 오십 사명이요

아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십 팔명이요

베새 자손이 삼백 이십 삼명이요

요라 자손이 일백 십 이명이요

하숨 자손이 이백 이십 삼명이요

깁발 자손이 구십 오명이요

베들레헴 사람이 일백 이십 삼명이요

느도바 사람이 오십 륙명이요

아나돗 사람이 일백 이십 팔명이요

아스마웻（아스마웨ㅅ） 자손이 사십 이명이요

기랴다림과 그비라와 브에롯 자손이 칠백 사십 삼명이요…[Read more]

假如违反了这种现象，就是病脉。 출장 ：怎样才称反呢？岐伯说：其脉气来，应指实而有力，这叫做太过，主病在…[Read more]

출장마사지 때에 유다의 귀인들이 여러번 도비야에게 편지하였고 도비야의 편지도 저희에게 이르렀으니

도비야는 아라의 아들 스가냐의 사위가 되었고 도비야의 아들 여호하난도 베레갸의 아들 므술람의 딸을 취하였으므로 유다에서 저와 동맹한 자가 많음이라

저희들이 도비야의 선행을 내 앞에 말하고 또 나의 말도 저에게 전하매 도비야가 항상 내게 편지하여 나를 두렵게 하고자 하였느니라

성이 건축되매 문짝을 달고 문지기와 노래하는 자들과 레위 사람들을 세운 후에

내 아우 하나니와 영문의 관원 하나냐로 함께 예루살렘을 다스리게 하였는데 하나냐는 위인이 충성되어 하나님을 경외함이…[Read more]

一年 后，他又在《中西医结合杂志》1988年第3期发表了《至阳 穴埋藏微甩助压器治疗心绞痛的临床观察》一文。之后他又进 行/动物实验研究，发现按压家兔至阳穴吋对抗垂体后叶素导 致的急性心肌缺血。根据皮肤一内脏反射形成原理，压按至阳 穴能引起心脏活动的变化，冠状动脉痉挛缓解.损伤缺血型心 电图改善。多普勒超声心动图（DE)证实，刺激至阳穴，左 室射血份数，心脏每分钟搏出最增加，心肌耗氣辑指数降低， 即增加了心肌供氧，减少了耗氧S.恢复了心肌需氧与供氧之 间的平衡。他的这些研究成果，获解放军总后勤部科技进步二 等奖，发明的穴位助压器，被国家专利局受理r专利申请。

实际t：按压至阳穴治疗心绞痛，早在《灵枢•杂病第二十 六》篇中就有明确记载：“…[Read more]

7、功能性活动（拔伸法）牵引

8、以药油为介质施掌指擦法

9、双手拿揉肩部

（4）其它治疗：针刺以上穴位，加列缺、合谷、后溪等穴，行平补平泄法

（5）预后

治疗及时，保养得当，一般预后尚可； 출장샵 ；神经根型、椎动脉型、交感型颈椎病如治疗不当而发展，会严重影响生活和工作。

（6）医嘱

1、平时宜“仰头抬臂，协调平衡”，以锻炼颈部后伸肌群。

2、注意纠正平时的不良习惯姿势，立足于预防。

출장안마 、注意用枕的合理性。

4、注意肩颈部的保暖。

二、肩周炎

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출장마사지 阴阳，濡筋骨，利关节者也。”正常情况下，经脉把气运行到 身体的内外上下，供应并调节全身对气的需求，保持人体的健 康状态。 출장안마 .经过经脉传变•从 而产生各种疾病，所以《灵枢•九针十二原第一》说：“袢乎， 神客在门.未睹其疾，恶知其原。”这儿的“神”指的是正气， T指的是邪气，“门”就是穴位这个门户，通过穴位这个门 户就可以知道病在何处.治疗疾病也就0然应该通过针刺经脉 上的穴位来补益正气袪除邪气。可见人的健康、生病和治疗疾 病，都离不开经脉.

在这一章的开始.我专门摘录了《灵枢》等书的几段原 文，用大号字体占了一页。这些原文说的就足经络的重要性。 출장마사지 。 출장샵 灵枢•经脉第十》 说：“经脉者…[Read more]

患所引起》— 출장 ，火牙痛又分为 风火牙痛、胃火牙痛、虚火牙痛三种，虫牙痛即龋齿牙痛，中 医学认为，“齿为骨之余，組为胃之络”，所以牙龈痛肿多属宵 火应淸胃，牙齿松动而痛多属虚火应滋肾。

从经络学角度看，手阳明大肠经人下齿中，足阳明胃经人 il齿中，所以下牙痛多取大肠经穴位，上牙痛多取胃经穴位。

(1)鞒风

治疗风火牙痛。 출장안마 ， 遇冷痛减，受热加重，或伴有恶寒、发热等症状，多见于急性 牙餹炎与根尖周炎初期。

用翳风治风火牙痛是笔者从著名针灸专家彭睁山教授《针 灸秘验》一书中看到的，用于临床，果然常有针人痛止之效。 [Read more]

（5）预后

출장 。

출장안마 6）医嘱

1、注意局部保温，并抬高患肢，利于肿胀消退。

출장안마 、功能锻炼：急性损伤患者，应做踝部固定。2周后，可以练习踝关节各方向的主动活动。 출장 ，逐渐增大活动范围。