2、注意局部保暖，避免风寒刺激。

제주출장안마 、骶髂关节、椎旁韧带，最后导致整个脊柱强直、畸形的疾病。北方多见，好发于20—40…[Read more]

道家很多经典著作中，都提出修身养性、延年益寿为第一要 旨的思想。正是在这一思想基础上，提出了中国古代养生史上一 个响亮的口号一一 ”我命在我不在天”(《抱朴子内篇.黄白》）。 제주출장마사지 调生命之存亡、年寿之长短，不是决定于天命，而是取决于自身。 这一口号包含着一种积极主动的人生态度，在养生史上产生过巨 大的影响和深远的意义。后世的养生家在这种充分发挥人的主观 能动性，以主动进取的精神去探索和追求人类的健康长寿，争取 把握自身生命自由的思想影响下，促使他们多方采频、创造了许 多养生方术，如食养、服气、外丹、内丹、房中术等。尽管有时 走入…[Read more]

对我谈谈你的专长吧。五脏六腑、胆、为、大小肠、脾、胞、膀胱、服髓、涕唾，哭泣悲哀，皆五液所从运行，这一切都是人体赖以生存，治疗中易于产生过失的，你务必明了，治病时就放可十全，若不能通晓，就不免要出差错，而为世人抱怨。雷公回答说：我诵读过《脉经》上、下篇以外，以素所通晓的理论，来解释五脏之所病，六腑之所不和，针石治疗之所败，毒药治疗之所宜，以及汤液滋味等方面的内容，并具体说明其症状，详细地作出回答，如果有不知道的地方，请提出来问我。雷公说：肝虚、肾虚，脾虚都能使人身体沉重和烦冤，当施以毒药、刺灸、砭石、汤液等方法治疗后，有的治愈，有的不愈，想知道这应如何解释。黄帝说：你已经年长了，为什麽提的问题这麽幼稚呢？这是由于你的发问而招来的错误回答。我本来想问你比较深奥的道理，而你却从《脉经》上、下篇的…[Read more]

文化大革命”的年代里，许多赤脚医生也往往会针灸，也治 好了不少病症。

但针灸远非这么简单，如“四总穴歌”就全部不是局部取 穴，而是远道取穴。即不是头痛治头，脚痛治脚，而是头痛治 脚，脚痛治头。如《灵枢•终始第九》说：“病在t者，下取 之；病在下者，高取之；病在头者，取之足；病在腰者，取之

不管是头痛治头的局部取穴，还是头痛治脚的远道取穴， 一般W针灸医生往往只知道左侧有病治左侧，右侧有病治右 侧，但高明的针灸大夫却知道左侧有病治右侧，右侧冇病治左 侧。如《素问•阴阳应象大论篇》说：“故善用针者，从阴引 阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里， 以观过与不及之埋，见微得过，用之不殆。”

前面讲俞募穴应用时，曾提到了 “从阴引阳，从阳引阴”， 实…[Read more]

已经将阴阳、 儒、墨、法等各家思想批判地吸收进来。 제주출장마사지 《史记.太史 公自序》中”论六一要旨”云:”凡人所生者，神也，所托者形也。 神大用则竭，形大劳则敞，形神离则死。 ……神者生之本也，形 者生之具也”，”形神骚动，欲与天地长久，非所闻也”。 제주출장안마 ， 这是承袭了先秦道家贵生、养神的思想。同时，也是对汉武帝追

求长生不死、得道成仙思想的有力批判。

汉武帝既崇尚儒术，又祟信神仙，然当时黄老之学声望甚高。 于是， 제주출장마사지 ，形成为具有宗教色 彩的黄老道。宣称他们的那套”养神保真”之法，可以长生不死， 得道成仙。 제주출장마사지 ，死亡是不可避免的。因此， [Read more]

제주출장마사지 ，发现不少针灸医师对”F合穴的概念还 是没搞明白。例如说足三里是胃经的下合穴，这一说法就是错 误的。下合穴是六腑的下合穴，而不是某经的下合穴。比如， t巨虚是大肠的下合穴，你就不能说是大肠经的下合穴，因为 下巨虚根本就不在大肠经上.

제주출장마사지 ？原文是这么说的：“岐 伯此阳脉之别于内，属于腑者也也就足说，从胃经’ 胆经、膀胱经这3条足阳经上， 제주출장마사지 脉直接到六捬。再说得详细一些：从胃经的足三里处别出了一 条支脉，直达胃腑；从胃经的上巨虚处别出了一条支脉，直达 大肠腑；从胃经的下巨虚处别出了一条支脉，直达小肠腑（大 肠、小肠的…[Read more]

然而先生屡次说道形如神，究竟什麽叫形？什麽叫神？请你详尽的讲一讲。岐伯说：请让我先讲形。所谓形，就是反映于外的体征，体表只能察之概况，但只要问明发病的原因，再仔细诊察经脉变化，则病情就清楚的摆在面前，要是按寻之仍不可得， 제주출장안마 ，因外部有形迹可察，所以叫做形。黄帝道：什麽叫神？ 제주출장마사지 ：请让我再讲神。所谓神，就是望而知之，耳朵虽然没有听到病人的主诉，但通过望诊，眼中就明了它的变化，亦已心中有数，先得出这一疾病的概念，这种心领神会的速度独悟，不能用言语来形容，有如观察一个东西，大家没有看到，但他能运用望诊，就能够独自看到，有如在黑暗之中，大家都很昏黑，但他能运用望诊，就能够昭然独明，好象风吹云散，所以叫做神，诊病时，若一三不九侯为之本原，就不必拘守九针的理论了。

黄帝…[Read more]

邪气也可以从 经络走^穴位在经络上， 제주출장안마 。 再打个比喻，如果把经络比作道路*那么穴位就好比是车站， 正气可以在此汇集出人，邪气也可也在此汇集出人，就像车站 제주출장마사지 。明白了这个道理，我们就可以 通过切按穴位来知道与六位相关的经络脏腑的一些情况了。

제주출장안마 ，术后数天，其 父母请我过去给孩子看看.我用手按压了几下双_的足三里穴 后，肯定地对其父母说：“这个孩子胃也不好，时间也不短 了广其父母感到非常惊奇。其实很简单.如果双侧足7〔电按 之虚软或凹陷，说明胃气虚，胃肯定不好。凡是见过我看病的 人都知道，只要情况允许，我都要病人躺在床h，然后给病人 切按有关的穴位，…[Read more]

咽部及卜-颌部

因为心为五脏六腑之大主，肺、脾、肾、胃、胆等经脉皆 入心，所以其他脏腑的病症，均可影响到心而发生心痛，《灵 枢•厥病第二十四》就详细论述了肾心痛、胃心痛、脾心痛、 肝心痛、肺心痛的症状和针灸治疗方法，其中提到的“處心 痛，手足清至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死”，与心肌梗 塞极为相似.现在-般的说法是张仲景创立7■排证论治的方 法*我不M意这一观点，如果不否认经络辨证是一种辨证方法

的话，那么经络辨证的方法在《灵枢》中已经较为完备了9所 以准确的说法应该是张仲景创立了六经辨证的方法，而不是辨 证论治的方法.

<1)内关

针剌内关（图32)治疗心绞痛有很多的临床报道，也有 不少的实验研究以阐明其机理。 제주출장안마 ，为什么内关对…[Read more]

虚寒：附子、山姜水煎服

食滞：大麦、荞麦、饴糖助消化，宜经常食用

酒毒：饮用葛根汁、白茅根汁

反酸

痰食：萝卜生的食用

阳陷：人参同干姜制成丸服

噎嗝

利气化痰：芦根或橘皮水煎服

开结消积： 제주출장마사지

反胃

温中开结：附子以石灰泡热，姜汁淬二次，再同丁香，粟米煎服

和胃润燥：人参水煎服或煮粥食用

呕吐

痰热：葛根捣成粉食用

虚寒：糯米煎粥食用

积滞：大黄水煎服

泄泻

湿热：白术或车前子研成末冲服

虚寒：甘草、白术、人参制成丸服

积滞：荞麦粉加砂糖水煎服三钱

外治：田螺敷脐上

痢

积滞：莱…[Read more]

少阳司天，火气淫胜，则温热之气流行，秋金之令不平。 제주출장마사지 ，发热恶寒而发疟疾，热气在上，皮肤疼痛，色便黄赤，传于里则便为水病，身面浮肿，腹胀满，仰面喘息，泄泻暴注，赤白下痢，疮疡，咳嗽…[Read more]

黄帝道：疟疾发作有先寒而后热的，为什麽？岐伯说：夏天感受了严重的暑气，便留藏在腠理皮肤之中，到秋天又伤了风邪，就成为疟疾了。 제주출장마사지 ，是一种阴气，风邪是一种阳气。先伤于水寒之气，后伤于风邪，所以先寒而后热，病的发作有一定的时间，这名叫寒疟。

黄帝道：有一种先热而后寒的，为什麽？岐伯说：这是先伤于风邪，后伤于水寒之气，所以先热而后寒，发作也有一定的时间，这名叫温疟。

还有一种只发热而不恶寒…[Read more]

西方应秋，秋天天气急而生燥，燥与金气相应，金能产生辛味，辛味能滋养肺气，肺气能滋养皮毛，皮毛润泽则又能养肾，肺气关联于鼻。它的变化在天为燥气，在地为金气，在人体为皮毛，在五脏为肺，在五色为白，在五音为商，在五声为哭，在病变的表现为咳，在窍为鼻，在无味为辛，在情致的变动为忧。 제주출장마사지 ，以喜抑制忧；热能伤皮毛，寒能抑制热；辛味能伤皮毛，苦味能抑制辛味。

제주출장안마 ，冬天生寒，寒气与水气相应，水气能产生咸味，咸味能滋养肾气，肾气能滋长骨髓，骨髓充实，则又能养肝，肾气关联于耳。它的变化在天为寒气，在地为水气，在人体为骨髓，在五脏为肾，在五色为黑，在五音为羽，在五声为呻，在病变的表现为战栗，在窍为耳，在五味为咸，在情致的变动为恐。恐能伤肾，思能够抑制恐；寒能伤血，燥（湿）能够抑制…[Read more]

《山东中医杂志》发 表，下面我将要列举的几十个病例，也将会说明这一问题。

但是还有一个难题一直困惑了我10几年，这就是《灵 枢•营气第十六》还提到了除十二经脉外，奇经八脉中的任脉 和督脉也参与上述的循环，原文是这样说的：

“从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。

其支别者，上额循巅下项中，循脊入骶，是督脉也，络阴

189

一针秀it

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器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中， 复出太阴。 제주출장마사지 ，逆順之常也。”

제주출장마사지 （十二经 脉加任脉、督脉），时间如何分配呢？也就是说，在一天的什 제주출장안마 ？ 제주출장안마 ，我曾经请教 过国内许多的针灸名家，但一直没有满意的答…[Read more]

（4）其它治疗：

1、 针刺以上穴位采用平补平泻法

2、 刮痧拔罐可并用施治

预后

推拿治疗本病疗效显著，一般1-2次即可痊愈，之后需配合颈部功能锻炼，合理用颈，注意保护颈项，可减少复发。

제주출장안마 6）医嘱

睡眠时枕头应高低适中，不宜睡高枕、硬枕。 제주출장마사지 ，避免空调直吹，不宜过度疲劳，平时加强颈部功能锻炼。

四、腰肌劳损

是指腰背部肌肉、筋膜、 제주출장마사지 。

中医学称为肾虚腰痛，是慢性腰腿痛中常见的疾病之一。腰部过度疲劳， 제주출장안마 （自由基、5-羟色胺等）积聚而不能及时清除，引起水肿、粘连，久之可导致组织变性，形成慢性劳损。 제주출장안마 ，肌纤维变性，刺激神经末梢而产生腰痛。

1、临床表现及诊断要点

제주출장마사지 , 犹为突出。 제주출장안마 ,也是十分讲究的,多为环山傍水, 山清水秀之处,环境清幽,景色宜人,既是佛教修行之处,又是 养性恰人之环境,以宁静、空气清新、环境幽美为特点,为养生

调摄增添了不少内容。

제주출장안마 ,如五戒、十戒、普萨戒等。这些戒律多是 对佛教信徒修行时的纪律约束,具体地说是对酒、色、食、财等 诸方面欲念的节制和约束,以使人专心修神,提高道德品质的修 养。 제주출장마사지 ,充实了养生学中“养神”、

“固精、“节欲”等方面内容。

제주출장마사지 ,一部大藏经即有 1076 部 5048 卷之多,后世又续有增加。其中, …[Read more]

迟脉两旁的内侧侯于季胁部，外侧侯于肾脏，中间候于腹部。 제주출장안마 、左臂的外侧侯于肝脏，内侧侯于膈部；右臂的外侧后于胃腑，内侧侯于脾脏。尺肤部的上段，右臂外侧侯于肺脏，内侧侯于胸中；左臂外侧侯于心脏，内侧侯于膻中。 제주출장안마 ，侯身前即胸腹部；后面，后身侯即背部。从尺肤上段直达鱼际处，主胸部与侯中的疾病；从尺肤上段处，主少腹、腰、股、膝、胫、足等处的疾病。

脉象洪大的，是由于阴精不足而阳有余，故发为热中之病。脉象来时急疾而去时徐缓，这是由于上部实而下部虚，气逆于上，多好发为癫仆一类的疾病。 제주출장안마 ，多好发为疠风之病。患这种病的原因，是因为阳气虚而失去捍卫的功能，所以才感受邪气而发病。有两手脉均见沉细数的，沉细为肾之脉体，数为热，故发为少阴之阳厥；如见脉…[Read more]

如何治疗呢？岐伯说：可用鸡失醴来治疗，一刺就能见效，两济病就好了。黄帝说：这种病有时还会复发是为什麽呢？ 제주출장안마 ：这是因为饮食不注意，所以病有时复发。这种情况多是正当疾病将要痊愈时，而又复伤于饮食，使邪气复聚于腹中，因此鼓胀就会再发。

黄帝说：有一种胸胁满的病，妨碍饮食，发病时先闻到腥臊的气味，鼻流清涕，先唾血，四肢清冷，头目眩晕，…[Read more]

제주출장안마 ：忌蜜和牛肉

苋…[Read more]

推拿的适应症及禁忌症

适应症

推拿适应症比较广泛，可用于内、外、妇、儿各科，主治由肌肉、关节、神经系统病变所引起的肌肉酸、麻、胀、痛、萎、瘫，关节疼痛，运动障碍。

제주출장마사지 。 제주출장마사지 、肩周炎、狭窄性腱鞘炎等。

제주출장마사지 （需解除压迫）、肢体疼痛。 제주출장안마 、半身不遂、颈椎病、面瘫等。

3、以机能障碍为主的一些内、妇科疾病。如头痛、失眠（神经衰弱）、胃痛、高血压病、糖尿病、胃下垂、月经不调、痛经、产后耻骨联合分离症、盆腔炎等。

4、对五官科疾病如咽喉痛、声门闭合不全、音哑、牙痛、鼻炎、近视

5、儿科病症多达几十种病症，如腹泻、疳积、惊风、咳喘、遗尿、肌性斜颈、腹痛、便秘、小儿麻痹后遗症等。…[Read more]