正闪为古人在第一篇中把最重要的事情和M基本的原则进 行卨度概括后告诉了大家，所以讲了九针，说“九针毕矣”； 讲/经络穴位，说“知其要者，一言而终讲了刺法》说 “针道毕矣”、“刺之道毕矣讲了针刺不当之害，说“针害毕 矣”；讲了疾病的治疗，说‘‘疾虽久，犹可毕矣”。你想一下， 那么多的内容，那么高深的道理，结果分别说了几句话后，就 说*•毕矣”、“毕矣”、“毕矣”、“毕矣”、“一言而终”，用了四 个“毕”和一个“终’ 출장샵 . 能这么说吗？

针具也好，经络穴位也好，剌法也好，最终的目的还是要 落脚在治疗疾病上，疾病那么多，各种疾病的治疗方法又不-样，怎么能用几句话就说完了呢？ 출장샵 脏六腑，所以在这一篇…[Read more]

生无病，就可以用自己的呼吸来计算病人脉搏的至数，这是诊脉的法则。 출장 ，尺之皮肤发热，乃是温病的表现；如尺肤不热，脉象滑，乃为感受风邪而发生的病变；如脉象涩，是为痹证。人一呼一吸脉跳动八次以上是精气衰夺的死脉；脉气断绝不至，亦是死脉；脉来忽迟忽数，为气血已乱，亦是死脉。

健康人的正气来源于胃，胃为水谷之海，乃人体气血生化之源，所以胃气为健…[Read more]

后来问了+少专家教授，也没有满意的答复。

陈乃明教授治疗肩周炎通常也是只针i针，针后往往立即 见效，这个穴位就是同侧的解溪，许多进修和实习的医师问陈 教授取效的原因，陈教授笑而不答，转而问我，我见陈教授不 说，也不便直接回答，便说：“我们做个实验吧。胃经的陷谷 穴我从来没用它治疗过肩周炎，我也没见陈主任您用过，我的 预言是针陷谷穴同样有效。”陈教授说：“好吧。待会另一个病 人来的时候你给他针陷谷看看我说：“针刺的疗效与手法关 系很大，您的手法比我高明得多，您相信我我也相信您，就请 您与针解溪穴同样的手法针陷谷，这样才有说服力。”不一会 儿， 출장 ，陈教授和我相对一笑，让病 人坐在床上，其他的七八位进修和实习医师也一声不吭地把病 人围了个严严实…[Read more]

则使骨骼疼痛而头发脱落。这是偏食五味所造成的损害。所以心欲得苦味，肺欲得辛味，肝欲得酸味，脾欲得肝味，肾欲得咸味，这是五味分别与五脏之气相合的对应关系。 面色出现青如死草，枯暗无华的，为死症。出现黄如枳实的，为死症；出现黑如烟灰的，为死症；出现红如凝血的，为死症；出现白如枯骨的，为死症；这是五色中表现为死症的情况。面色青如翠鸟的羽毛，主生；红如鸡冠的，主生；黄如蟹腹的，主生；白如猪脂的，主生；黑如乌鸦毛的，主生。这是五色中表现有生机而预后良好的情况。心…[Read more]

少腹痛，腹中鸣响，大便溏泄。在气候方面是冷雨不时下降，在天上应金星光明，在五谷是青色的谷不能成熟。如遇阳明司天，金气抑木，木气失却了应有的生气，草木在夏秋再变繁荣， 출장 ，很早就凋谢，在天上应金、土二星光明。金气抑木，木起反映而生火，于是就会炎热如火，湿润的便为干燥，柔嫩的变为干枯焦槁，枝叶从根部重新生长，开花结实并见。在人体则炎热之气郁于皮毛，多病寒热、疮疡、疿疹、痈痤。在天上应金、火二星，在五谷则外强中干，秀而不实。白霜提早下降，秋收肃杀之气流行，寒雨非时，损害万物，味甘色黄之物多生虫蛀，所以稻…[Read more]

内关

足三里

四总穴歌说：“肚腹三里留 足三里是胃经的合穴f也是胃的下 合穴，“合治内昉”，用足三里治疗 胃痛和胄病人多知之，这儿就不多 说了 *

不仅所有的胄病可用足三里，

六腑病可用足三里，而且所有的脾 胃病.不沦其寒热虚实，也都可以 用足三里，如f灵枢■五邪第二 十》说：“邪在脾胄，则肌肉痛；

阳气有余，阴气不足，则热中普 饥f阳气不足，阴气有余，则寒中 肠鸣腹痛i阴阳俱有余，若俱不 足，则有寒有热。皆调TF三里Z

출장안마 ，如孙 思邈《千金要方》就认为足三里、音肓、涌泉这三个穴位都可 以主治百病。

足三里（ST36)在…[Read more]

然发作，症状多神多样，但在同一病人身上往往仅有-二种症 状出现，每次发作形式多相同。症状可随精神因素和暗示而波 动。常见的典型症状是患者自己认为失去身体某部分的功能， 而且也确实表现出身体某一部分功能的丧失。如有的人认为自 己失明、失听、失语、肢瘫了，确实就表现出失明、失听、失 语、肢瘫的症状，但各种检查又表明根本没有相成器官的损伤 或病变a

癔病性失语属癒病的一种表现，以逍受各种精神刺激后 (如惊恐、暴怒等> 突然失语为主证。笔者认为，对應病性失 语的最早记载见于《灵枢》，《灵枢•忧恚无言第六十九》实际 上就是论述癔病性失语的专篇，对于因忧恚等精神刺激导致的 卒然失语，此篇论述得极为详细，开篇便说：

“黄帝问于少师曰：人之…[Read more]

黄帝道：对邪气怎样诊侯呢？岐伯说：当邪气从络脉而进入经脉，留舍于血脉之中，这是邪正相争，或寒或温，真邪尚未相合，所以脉气波动，忽起忽伏，时来时去，无有定处。所以说诊得泄气方来，必须按而止之，阻止它的发展，用针泻之，但不要正当邪气冲突，遂用泻法，反十经气大虚，所以说气虚的时候不可用泻，就是指此而言。因此，诊侯邪气而不能审慎，当大邪之气已经过去，而用泻法，则反使真气虚脱，真气虚脱，则不能恢复，而邪气益甚，那病更加重了。所以说，邪气已经随经而去，不可再用泻法，就是指此而言。 출장 ，使用泻法，是间不容发的事，须待邪气初到的时候，随即下针去泻，在邪至之前，或在邪去之后用泻法，都是不适时的，非但不能去邪，反使血气受伤，病就不容易退了。 출장마사지 ，懂得用针的，象拨动弩机一样，机智灵活，不善于用针的，…[Read more]

太阴湿气之夏，则湿气变化而大行，于是发生身体沉重，胸腹满闷，饮食不消化，阴气上逆，胸中不爽，水饮生于内，咳喘有声；大雨时常下降，洪水淹没了田地，鱼类游行于陆地，人们病发头顶痛而重，抽痛瘛疭更加厉害，呕吐，神情默默，口吐清水，甚则湿邪入肾，泄泻频甚而不止。如果太溪脉绝，多属不治的死证。

少阳热气之夏，则大热将至，干燥灼热，介虫亦死亡。病多惊恐瘛疭，咳嗽，衄血，心热烦躁，小便频数，怕风，厥逆之气上行，面色如蒙浮尘，眼睛因而瞤动不宁，火气内生则上为口糜，呕逆，吐血，便血，发为疟疾，则恶寒鼓栗，寒极转热，咽喉部干槁，渴而善饮，小便变为黄赤，少气，脉萎弱，气蒸热化则为水病，传变为浮肿，甚则邪气入肺，咳嗽，便血，如果尺泽脉绝，多属不治的死证。

阳明燥金这复，则清肃之气大行，树木苍老干枯，…[Read more]

按压至阳灵台治疗急性胃痉挛应注意以下几个方面：一是 体位，我发现坐位效果不好，可能与坐位按压时用力的方向有 关，应取俯卧位。二是找穴方法.从两个肩胛骨下角找一连接 线，与椎体相交的地方就是第7胸椎，上为灵台，下为至阳， 一般情况下此二穴都有崧著的压痛点：若压痛点不明显.可上 移或下移一个椎体。三是按压方法，医者立于患者一侧，用双 手拇指指腹分别放于至阳穴和灵台穴上，行圆圈状按揉，用力 要垂直朝向腹部方向，用力大小以病人能耐受为度，按压时间 一般为3〜5分钟，按压时应W咐病人行缓慢而深长的腹式呼 吸，以活动胃部，叮提高疗效.

J3T

-；–针疗it

此法不仅对急性胃痉挛特效，对各种胃痛也有效果。我在 临床上治…[Read more]

출장샵 때에 비슬람과 미드르닷과 다브엘과 그 동료들이 바사 왕 아닥사스다에게 글을 올렸으니 그 글은 아람 문자와 아람 방언으로 써서 진술하였더라

방백 르훔과 서기관 심새가 아닥사스다왕에게 올려 예루살렘 백성을 고소한 그 글에

방백 르훔과 서기관 심새와 그 동료 디나 사람과 아바삿 사람과 다블래 사람과 아바새 사람과 아렉 사람과 바벨론 사람과 수산 사람과 데해 사람과 엘람 사람과

기타 백성 곧 존귀한 오스납발이 사마리아 성과 강 서편 다른 땅에 옮겨 둔 자들과 함께 고한다 하였더라

아닥사스다왕에게 올린 그 글의 초본은 이러하니 강 서편에 있는 신복들은

왕에게 고하나이다 왕에…[Read more]

如果在壬癸日不死， 출장안마 ，到丙丁日病即好转。心脏有病的人，在中午的时候神情爽慧，半夜时病就加重，早晨时便安静了。 출장안마 ，宜急食咸味以软之，需要补则以咸味补之，以肝味泻之。

脾脏有病，愈于秋季；若至秋季不愈，到春季病就加重；如果在春季不死，到夏季病情就会维持稳定不变状态，到长夏的时间病即好转。 출장 、居湿地、穿湿衣等。脾有病的人，愈于庚辛日；如果在庚辛日不愈，到甲已日加重；如果在甲已日不死，到丙丁日病情就会维持稳定不变状态，到了戊已日病即好转。脾有病的人，在午后的时间精神清爽，日出时病就加重，傍晚是便安静了。 출…[Read more]

一针/! it

煎服治疗夜半胃痛的经验，以后遇到几例病人照方试用，果然 有良效，但是对其中的道理还只是一知半解。以后才明白，此 方与针胆经的足临泣、肝经的太冲有异曲同工之妙，正所谓 “医者意也”。 출장안마 ，理明则可针可药，妙用在人。

寅时即凌晨3〜5点胃痛的病人也偶有所见。 출장마사지 一男性病人，40岁，有十二指肠球部溃疡和慢性H炎病史多 年，间断服用中西药物治疗。两月来每于凌展3时许因胃痛而 醒，持续至5时左右胃痛自止。寅时厲肺，肺经出于中焦还循 胃口，当从肺治胃，乃独针双太渊穴，留针…[Read more]

痈疽

肿疡：连翘水煎服/赤小豆加鸡蛋清涂擦

溃疡：黄芪或人参熬膏服/柳枝熬膏服

乳痈：大黄加甘草熬膏贴，或研成末服/橘叶或赤小豆研成末用酒服

诸疮

疔疮：丝瓜叶加葱白、韭菜捣汁和酒服，渣敷患处

恶疮：蒲公英、冬瓜叶捣烂敷患处

疥癣：苦参、菖蒲、剪草、百部浸酒服

头疮：菖蒲生的涂患处/蜜蜂研烂涂患处/桃花研成末涂患处

阴疮：甘草煎蜜涂患处

跌仆折伤

内治活血：大黄加当归或桃仁水煎…[Read more]

一般地说：胃肠有病，则可影响心脾， 출장 ，甚至经闭。 출장안마 ，或者形体逐渐消瘦，成为“风消”，或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”，就不可治疗了。

출장샵 ：太阳经发病，多有寒热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化，或为皮肤干燥而不润泽，或变为颓疝。

一般的说：少阳经发病，生发之气即减少，或易患咳嗽，或易患泄泻。若病久传变，或为心虚掣痛，或为饮食不下，阻塞不通。

阳明与厥隐发病，主病惊骇，背痛，常常嗳…[Read more]

宜食咸味，大豆、猪肉、栗、藿都是属于咸味的。肾合黑色，宜食辛味，黄黍、鸡肉、桃、葱都是属于辛味的。五味的功用：辛味能发散，酸味能收敛，甘味能缓急，苦味能坚燥，咸味能坚。 출장샵 ，五畜用以补益五脏，五菜用以充养脏腑，气味和合而服食，可以补益精气。这五类食物，各有辛、酸、甘、苦、咸的不同气味，各有利于某一脏气，或散，或收，或缓，或急，或坚等，在运用的时候，要根据春、夏、秋、冬四时和五脏之气的偏盛偏衰及苦欲等具体情况，各随其所宜而用之。

黄帝内经之素问（宣明五气篇第二十三）

출장샵 ：心气失调则嗳气；肺气失调…[Read more]

출장마사지 《山海经》有这样的记载：“髙氏之山， 其上多玉，其下多砭朽。”又说：“有石如玉，可以为针。” u兑 文解字》说：**砭，以石刺病也。”关于针术的发源地，据《素 问•异法方宜论篇》记栽：“砭石者， 출장샵 。 출장안마 ， 这是有根据的。山东微山县两城山出土的东汉画像石i：的人头 鸟身“扁鹊针灸行医图”，为针术起源于我国东部提供了历史 证据。更具说服力的是， 출장 ，这种石头正是《山海经》中所记载的“有石 如玉，可以为针”的砭石，现在中国针灸学会已成立了砭石分 会，专门对古老的砭石及砭石疗法进行多学科全方位的研究。

对于针术的起源，还有M伏義制九针”的说法（如 进纪>).何C经是关于金属针的事了。砭石的使用，主要是在…[Read more]

对于背俞穴和葬穴的概念，一些初学针灸的人没有搞明 白。例如，肺经的中府穴，也是募穴之-，有些人就说中府是 肺经的募穴.这种说法是错误的，之所以错误，就是因为没有 搞清楚背俞穴和募六的柢念。

背俞穴是脏腑之气输注于背腰部的部位，募穴是脏腑之气 输注于胸腹部的部位。请大家注意是脏腑之气而不是经络之 气，也就是说，背俞穴、募六是直接与脏腑相联通的部位所 在。这就是“阴阳经络，气相交贯；脏腑腹背，气相通应”。 例如上面提到的中府穴，是肺的募六而不是肺经的募六，它…[Read more]

最虚心的人是最善于吸取自己和别人经验教训的人，此时 年近不惑的我才开始逐渐明白人生就像长跑，聪明的人应该均 匀地分配自己的体力，而不是竭尽全力在没到达终点之前就累 倒在路上。一个医生，如果自己的身体就不好，还有什么说服 力？你还怎样更好更多地为其他人解除痛苦？《素问•上古天 真论篇》是《内经》的第一篇， 출장샵 和方法：上古之人，其知道者，法于阴阳，利于术数，食饮 有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百岁乃去。今时之人不然也……逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。” 출장안마 ，在《素问•太阴阳明论篇》还有这样一句 话：“食饮不…[Read more]

客运五步：初之运少宫，二之运太商，三之运少羽，四之运太角，终之运少徽。主运五步：初之运少角，二之运太徽，三之运少宫，四之运太商，终之运少羽。

乙丑年、乙未年。太阴湿土司天，太阳寒水在泉。已庾为金运，已为阴年，故运为少商。金运不及，则克我之火的热气乃为胜气，胜气之后则生我之水的寒气来复，此二年胜负之气相同。凡此二年，运气为凉，胜气为热，复气为寒。

客运五步：初之运少商，二之运太羽，三之运少角，四之运太徽，终之运…[Read more]