痈疽

肿疡：连翘水煎服/赤小豆加鸡蛋清涂擦

溃疡：黄芪或人参熬膏服/柳枝熬膏服

乳痈：大黄加甘草熬膏贴，或研成末服/橘叶或赤小豆研成末用酒服

诸疮

疔疮：丝瓜叶加葱白、韭菜捣汁和酒服，渣敷患处

恶疮：蒲公英、冬瓜叶捣烂敷患处

疥癣：苦参、菖蒲、剪草、百部浸酒服

头疮：菖蒲生的涂患处/蜜蜂研烂涂患处/桃花研成末涂患处

阴疮：甘草煎蜜涂患处

跌仆折伤

内治活血：大黄加当归或桃仁水煎…[Read more]

肾风病人到了不能吃饭，常常惊恐的阶段，若惊后心气不能恢复，心肾俱败，神气消亡，而为死症。黄帝说：对。

大奇论篇第四十八

肝经、肾经、肺经胀满者，其脉搏必实，当即发为浮肿。肺脉壅滞，则喘息而两胁胀满。肺脉壅滞，则两胁胀满，睡卧时惊惕不安，小便不利。肺脉壅滞，则胁下至少腹部胀满，两侧胫部粗细大小不同，患侧脾胫肿大，活动受限，日久且易发生偏枯病。…[Read more]

从文献记载看，历代许多医家都用丘墟治疗胁痛u如晋• 皇甫谧《针灸甲乙经》曰：“狗胁痛，善太息，胸满膨膨然， 丘墟主之,唐*孙思邈《千金要方》曰：“ti墟，主胸痛如 刺。”金•刘完素《素问病机气宜保命集》曰：“两胁痛，针少 阳经丘墟。” 출장 •高武《针灸聚英》曰：“胁痛，肝火盛，木气 实，有死血、痰注、肝急，针丘墟。”明•沈子录《经络全书》

一針矜ii

曰:1‘李东桓曰t两胁痛，刺少阳丘墟广

前些年吞贺普■(_.《针灸治痛》一书，其用丘墟治疗胁痛的 方法是丘墟透照海穴，临床忒用对慢性胆囊炎的胁痛.确有较 好的效果。

慢性胆囊炎非一时可愈，胁痛等症状消失并不等于痊愈， 应坚持长期治疗2〜3个月丼至更长的时间，并嘱患者勿食辛 辣油腻，少饮酒.保持心惜舒…[Read more]

黄帝内经之素问（评热病论篇第三十三）

黄帝问道：有的温热病患者，汗出以后，随即又发热，脉象急疾躁动， 출장안마 ，反而出现言语狂乱，不进饮食等症状，这叫什麽病？岐伯回答说：这种病叫阴阳交，阴阳交是死症。 출장 ：我想听听其中的道理。岐伯说：人所以能够出汗，是依赖于水谷所化生的精气，水谷之精气旺盛，便能胜过邪气而出汗，现在邪气与正气交争于骨肉之间，能够得到汗出的是邪气退而精气胜，精气胜的应当能进饮食而不在发热。复发热是邪气尚留，汗出是精气胜邪，现在汗出后又复发热，是邪气胜过精气。不进饮食，则精气得不到继续补益，邪热又逗留不去，这样发展下去，病人的生命就会立即发生危险。 출장샵 热论》中也曾说：汗出而脉仍…[Read more]

출장마사지 ；有的不能安卧，也不能行动而气喘；有的不能安卧，卧则气喘。 출장마사지 ，使之这样呢？我想知道是什麽缘故。岐伯说：不能安卧而呼吸有声的，是阳明经脉之气上逆。足三阳的经脉，从头到足，都是下行的，现在足阳明经脉之气上逆而行，所以呼…[Read more]

출장안마 点，就是和谐适度。使体内阴阳平衡，守其中正，保其冲和，则 可健康长寿。例如，情绪保健要求不卑不元，“不偏不倚”，中和 适度。 출장안마 ，节制饮食、节欲保精、睡眠适度、形劳而不倦等， 都体现了这种思想。晋代养生家葛洪提出“养生以不伤为本”的 观点，不伤的关键即在于遵循自然及生命过程的变化规律，掌握

适度，注意调节。

三、综合、辨证的调摄

人类健康长寿并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现的， 而是要针对人体的各个方面，采取多种调养方法，持之以恒地进 行审因施养，才能达到目的。因此， 출장샵 ，从生活爱好到精神卫生，从药饵强身到运动 保健等，进行较为全面的、综合的防病保健。另一方面又十分重 출장<…[Read more]

肺病先发喘咳，三日不好则病传于肝，则胁肋胀满疼痛；再过一日病邪传脾，则身体沉重疼痛；再过五日病邪传胃，则发生腹胀。再过十日不愈，就要死亡；冬天死于日落之时，夏天死于日出之时。

肝病则先头疼目眩，胁肋胀满，三日后病传于脾而身体沉重疼痛；再过五日病穿于胃，产生腹胀；再过三日病传于肾，产生腰脊少腹疼痛，，腿胫发酸；再过三日不愈，就要死亡；冬天死于日落之时，夏天死于吃早饭的时候。

脾病则先身体沉重疼痛，一日后病邪传入于胃，发生腹胀；再过二日病邪传于肾，发生少腹腰椎疼痛，腿胫发酸；再过三日病邪入膀胱，发生背脊筋骨疼痛，…[Read more]

출장 ,有与现代汉宇“酒”字相似的 “**”字。同时, 출장 ,说明当时的酿酒业已相 当发达。随着酿酒的发展,酿醋、制酱、腌制食品也相继出现。 출장샵 ,不仅可增加营养、开胃进食,也可以健身防病。 출장안마 酒可以通血脉,行药势；醋可以健胃,并有收敛作用；曲可防治

肠胃病等。

（三）导引健身

출장 ,它将呼吸、动形和自我按摩等内 容融成一体。如果说上古时期,人们作舞以宣导之以疗疾病是一 种原始、无定型的动作的活。那么,到了春秋战国时期,导引已 经发展成了保健功,现存最早的、且完整地描述呼吸锻炼的,是 战国初的《行气玉佩铭》,说明这种行气保健动已形成一种专门学

问。

（四）敬老养老

[Read more]

虚寒：附子、山姜水煎服

食滞：大麦、荞麦、饴糖助消化，宜经常食用

酒毒：饮用葛根汁、白茅根汁

反酸

痰食：萝卜生的食用

阳陷：人参同干姜制成丸服

噎嗝

利气化痰：芦根或橘皮水煎服

开结消积： 출장샵

反胃

温中开结：附子以石灰泡热，姜汁淬二次，再同丁香，粟米煎服

和胃润燥：人参水煎服或煮粥食用

呕吐

痰热：葛根捣成粉食用

虚寒：糯米煎粥食用

积滞：大黄水煎服

泄泻

湿热：白术或车前子研成末冲服

虚寒：甘草、白术、人参制成丸服

积滞：荞麦粉加砂糖水煎服三钱

外治：田螺敷脐上

痢…[Read more]

출장마사지 ，肯定跑不出7个音 符。经典著作讲得就好比是这7个音符，以及音符排列的规则 和规律。

必须要读经典著作的第三个原因是熟读经典著作可洗脑， 可自然而然地学会中医的思维方法。

출장샵 。第一层次是通文理。即首 先你要认识这些字，并知道这些话的字面意思是什么，不少解 释《灵枢》的书就是这一层次，只符合语言文字的要求。第二

223

224

层次是通医理，不仅文意要通，还得搞清楚其医学道理是什么 才行，历代医家注解的《灵枢》大都是这一层次，或者说只有 一部分内容是这一层次。陈群益的《灵枢商注》一书，在医理 1：纠正了不少前人注释的错误，值得一读。第三层次是通应 用，即不仅要通文理通医理…[Read more]

人的阳气，在大怒时就会上逆，血随气生而淤积于上，与身体其他部位阻隔不通，使人发生薄厥。 출장샵 ，使筋弛纵不收，而不能随意运动。 출장샵 ，可以演变为半身不遂。出汗的时候， 출장 。经常吃肥肉精米厚味，足以导致发生疔疮，患兵很容易，就象以空的容器接收东西一样。 출장 ，迫聚于皮腠形成粉刺，郁积化热而成疮疖。

　　人的阳气，既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧。 출장마사지 ，汗气就会随之侵入，损伤阳气，以致筋失所养，造成身体俯曲不伸。寒气深陷脉中，留连肉＃之间，气血不通而郁积，久而成为疮瘘。从腧穴…[Read more]

출장 왕이 선히 여기시거든 바벨론에서 왕의 국고에 조사하사 과연 고레스왕이 조서를 내려 하나님의 이 전을 예루살렘에 건축하라 하셨는지 보시고 왕은 이 일에 대하여 왕의 기쁘신 뜻을 우리에게 보이소서 하였더라

이에 다리오왕이 조서를 내려 서적 곳간 곧 바벨론에서 보물을 쌓아둔 곳에서 조사하게 하였더니

메대도 악메다 궁에서 한 두루마리를 얻으니 거기 기록하였으되

고레스왕 원년에 조서를 내려 이르기를 예루살렘 하나님의 전에 대하여 이르노니 이 전 곧 제사 드리는 처소를 건축하되 지대를 견고히 쌓고 그 전의 고는 육십 규빗으로, 광도 육십 규빗으로 하고

큰 돌 세 켜에 새 나무 한 켜를…[Read more]

然发作，症状多神多样，但在同一病人身上往往仅有-二种症 状出现，每次发作形式多相同。症状可随精神因素和暗示而波 动。 출장마사지 。如有的人认为自 己失明、失听、失语、肢瘫了，确实就表现出失明、失听、失 语、肢瘫的症状，但各种检查又表明根本没有相成器官的损伤 或病变a

癔病性失语属癒病的一种表现，以逍受各种精神刺激后 (如惊恐、暴怒等> 突然失语为主证。笔者认为，对應病性失 语的最早记载见于《灵枢》，《灵枢•忧恚无言第六十九》实际 출장샵 卒然失语，此篇论述得极为详细，开篇便说：

“黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚而言无音者t何道 之塞？何气出行，使音不彰？愿闻…[Read more]

外亦有阴阳。在内者，五脏为 阴，六腑为阳/《素问•金11真言论篇I说得就更清楚了： “言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳， 则脏者为阴，腑者为阳，肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴， 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。”所以，“阴有 阳疾”的“阴”是指内为阴、腹为阴；“阳”是指“六腑为 阳”，“阴有阳疾”就是指处于体内腹部阴处的六阳腑有病，所 以“阴有阳疾者，取之下陵三里”，即六腑有病取足三里。

출장샵 ，治疗H腑病好理解，但是否六腑的 病都可以用它来洽疗呢？ 출장샵 《灵枢》对足三里的应用来看，回 答是肯定的.《 출장…[Read more]

大凡伤于寒邪而成为温热病的，病发于夏至日以前的就称之为温病，病发于夏至日以后的就称之为暑病。暑病汗出，可使暑热从汗散泄，所以暑病汗出，不要制止。

黄帝内经之素问（刺热篇第三十二）

肝脏发生热病，先出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当气邪入脏，与正气相争时，则狂言惊骇，胁部满痛，手足躁扰不得安卧；逢到庚辛日，则因木受金克而病重，若逢甲已日木旺时，便大汗出而热退若将在庚辛日死亡。治疗时，应刺足厥阴肝和足少阳胆经。若肝气上逆，则见头痛眩晕，这是因热邪循肝脉上冲于头所致。

[Read more]

挤压类手法

按法、点法、拿法 、压法、捏法

叩击类手法

拍法、击法、弹法

运动关节类手法

摇法、拔伸法

四．常见几种疾病的推拿手法

1．颈椎病

适应症：肩背劳损，颈部关节失稳，肩背肌炎等。

출장 ：按、滚、揉、拿。

穴位：风池、凤府、肩井、天宗、曲池、合谷。

方法：（1）患者取正座位，医者於患者背后， 출장 ，以放松紧张肌肉。

（2）以拿法、揉法、滚法松解两侧颈部肌肉。

(3 ) 推胸销乳突肌，嘱患者先将头转向一侧，术者用拇指指腹沿胸销乳突肌方向，由下而上推至颈后乳突部，同时让患者转头。

提拔颈椎，医…[Read more]

출장샵 ，在大怒时就会上逆，血随气生而淤积于上，与身体其他部位阻隔不通，使人发生薄厥。若伤及诸筋，使筋弛纵不收，而不能随意运动。经常半身出汗，可以演变为半身不遂。出汗的时候，遇到湿邪阻遏就容易发生小的疮疮和痱子。 출장안마 ，足以导致发生疔疮，患兵很容易，就象以空的容器接收东西一样。在劳动出汗时遇到风寒之邪，迫聚于皮腠形成粉刺，郁积化热而成疮疖。

　　人的阳气，既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧。汗孔的开闭调节失常，汗气就会随之侵入，损伤阳气，以致筋失所养，造成身体俯曲不伸。 출장샵 ，留连肉＃之间，气血不通而郁积，久而成为疮瘘。从腧穴侵入的寒气内传而迫及五脏，损伤神志，就会出现恐惧和惊骇的症象。 [Read more]

三、《内经》奠定了养生学理论基础

《内经》 출장 ,先秦道

家、儒家、杂家的养生思想为《内经》养生理论的形成做出了重

要贡献。而《内经》则是集先秦诸子理论及医药学实践之大成，

为中医养生学的形成奠定了理论基础。 출장샵 ：

(一)对生命起源的认识

《内经》认为生命与自然界息息相关，《素问.宝命全形论》 指出：“天地合气，命之日人”，认为自然界的阴阳精气是生命之

源，这种认识是符合实际的。

(二)天人相应，顺应自然

《内经》 출장 ，自然界的种种变化， 都会影响人体的生命活动，即天有所变，人有所应。 [Read more]

肺病先发喘咳，三日不好则病传于肝，则胁肋胀满疼痛；再过一日病邪传脾，则身体沉重疼痛；再过五日病邪传胃，则发生腹胀。 출장샵 ，就要死亡；冬天死于日落之时，夏天死于日出之时。

肝病则先头疼目眩，胁肋胀满，三日后病传于脾而身体沉重疼痛；再过五日病穿于胃，产生腹胀；再过三日病传于肾，产生腰脊少腹疼痛，，腿胫发酸；再过三日不愈，就要死亡；冬天死于日落之时，夏天死于吃早饭的时候。

脾病则先身体沉重疼痛，一日后病邪传入于胃，发生腹胀；再过二日病邪传于肾，发生少腹腰椎疼痛，腿胫发酸；再过三日病邪入膀胱，发生背…[Read more]

所以气太过的，气化先于天时，气不及的，气化后于天时。黄帝说：我想听听关于气的运行情况是怎样的呢？岐伯说：春气生于东而西行，夏气生于南而北行，秋气生于西而东行，东气生于北而南行。 출장샵 ，秋气自上而降于上，夏气万物生长，其气布化于中，冬气严于外表，而气始于标。春气在东，故始于左，秋气在西，故始于右，冬气在北，故始于后，夏气在南，故始于前。这就是四时正常气化的一般规律。所以高原地带，气候严寒，冬气常在，下洼地带，气候温和，春气常在，必须根据不同的时间地点，仔细地加以考察。 출장안마 ：好。

黄帝问道：五运六气变化应于所见的物象，其正常气…[Read more]